坚持法的社会秩序目的
客观规律论，这种观点带有浓厚的意识形态色彩，主要盛行于前苏联和我国“文革”时期。它认为法的内容就是反映生产关系的客观规律，在阶级社会就是阶级斗争的规律，在资本主义社会就是资产阶级压迫和剥削无产阶级的规律，在社会主义社会就是无产阶级专政的规律。
社会关系论，这种观点认为法的内容就是以生产关系为核心的社会关系。它在一定程度上带有西方社会法学派的痕迹，主要盛行于前苏联，同时也是现在俄罗斯联邦法学界的主要观点，对我国也有影响。
物质生活条件论，这是马克思主义法哲学的主要观点。按照唯物史观的理解，法是建立在一定的社会经济基础之上的上层建筑，是符合统治阶级利益和意志的社会物质生活条件的集中反映。
规范总和论，这种观点在我国比较普遍，它坚持法的社会秩序目的和阶级意志本质，把法的内容看作是人的行为规范的总和。
层次论，这种观点认为法的内容极其丰富，大体包括三个层次：一是整个人类社会对人与自然的关系、人与社会的关系、个人与国家的关系、国家与社会的关系以及国家与国家的关系进行法律调整的经验、智慧。二是统治阶级在一定物质生活条件下形成的法权要求、阶级意志；该阶级对一定利益关系的认识和选择；该阶级的价值观、公正观；该阶级对客观规律的认识和利用。三是一切可以称之为法律文化的合理的有用的技术措施和手段。
创世纪
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